José Ignacio Árciga, arzobispo de Michoacán

SKU: 978-607-99398-2-3

$384.00

Hay existencias

VER ÍNDICE

La historia de la Iglesia en México durante el siglo xix ha sido secuestrada por la política, en cuanto suele reducirse a su relación con el Estado, dejando en la penumbra la misión propia de la Iglesia de evangelizar, catequizar, impartir los sacramentos, fomentar el culto, establecer una disciplina propia canónica, formar cuadros y llevar a cabo las obras de misericordia, tareas que definieron la vida del patzcuarense José Ignacio Árciga y Ruiz de Chávez, segundo arzobispo de Michoacán.

La gestión episcopal de Árciga es clave para entender la renovación de la Iglesia en México, desde la previa creación de nuevas diócesis, la experiencia y recepción del Concilio Vaticano I, la Instrucción Pastoral de 1874 en coautoría con Pelagio Labastida y Pedro Espinosa, que mucho más allá de ser un reclamo ante la Ley Orgánica de Lerdo de Tejada fue un programa para la Iglesia mexicana. Sus constantes visitas pastorales como dechado de recristianización, su insistencia y logros en la educación, bien que se conservara un tono apologético en el campo de las ideas y los valores, como reflejo de tradición de larga data y de lineamientos del pontificado de Pío IX.

De mirada brillante y altura sobresaliente, su carácter era de gran sensibilidad: se conmovía fácilmente ante la desgracia ajena y de inmediato trataba de remediarla; se disgustaba por la falta de compostura de los participantes en funciones litúrgicas con el consiguiente reproche; lloraba en las tristezas y en las alegrías; se entusiasmaba al diseñar proyectos grandiosos y no paraba en sus actividades. Su gusto era predicar y catequizar; sus lecturas, la Biblia y los Santos Padres. Si bien se lamentaba y criticaba las medidas anticlericales del gobierno, las respetaba y buscaba caminos para la construcción de la paz y la buena convivencia.

Páginas: 282.

Autor: Carlos Herrejón Peredo

DOI: doi.org/10.59868/13179101519137408039671

Información adicional

Peso .150 kg
Dimensiones 22 × 28 × 25 cm
Año

Colección

Magistra Vitae

Páginas

282 pp.

ISBN

978-607-99398-2-3

Esto te puede interesar

Hemos seleccionado esto para ti

  • El anillo de Giges. Una introducción a la tradición central de la ética

    $329.00

    VER ÍNDICE

    En La República de Platón se cuenta la historia de Giges, un pastor que encuentra un anillo. Al poco tiempo descubrió que, al moverlo de determinada manera, podía volverse invisible, de modo que sus compañeros hablan de él como si no estuviese presente porque no podían verlo. No tardó en advertir el poder que le otorgaba la capacidad de volverse invisible. Así, se introdujo en la corte, sedujo a la reina, mató al rey y terminó por transformarse en tirano. Esta historia no está recogida por casualidad. Si Giges es un modelo envidiable, la ética está de más, o es únicamente un pretexto para mantener a raya a los fuertes. Esta introducción a la tradición central de la ética occidental recoge una reflexión acerca del bien humano iniciada en Atenas hace 25 siglos. Esta tradición fue continuada por autores como Cicerón y Tomás de Aquino, y perdura hasta nuestros días en las obras de Robert Spaemann, John Finnis y muchos otros. Su contrapunto intelectual es el relativismo ético, que niega la posibilidad de reconocer principios morales de carácter universal. El anillo de Giges es una obra de divulgación, inteligente e informada, pero a la vez amable y comprensiva. Una de sus características más originales es la continua referencia a obras literarias y otras expresiones artísticas. Se trata, en suma, de un libro introductorio a la filosofía moral que nos hace descubrir en los antiguos una ayuda poderosa para responder las preguntas que nos planteamos a la hora de orientar nuestras vidas.

    Páginas: 305

    Autor: Joaquín García-Huidobro

    DOI: doi.org/10.59868/1421140407434276

  • Justicia y salud. Pautas distributivas para la atención médica

    $384.00

    VER ÍNDICE

    Desde el punto de vista académico, 1971 es un año de gran trascendencia. De forma paralela son publicadas A Theory of Justice y Bioethics, Bridge to the future. Ambos libros, aunque de temas muy diferentes, marcaron un antes y un después en cada uno de sus ámbitos. En el mundo de la filosofía, la publicación de John Rawls convirtió a la justicia distributiva en el foco de atención. Mientras que, en el mundo científico, el bioquímico Van Rensselaer Potter comienza a utilizar el término bioética, provocando así una revolución en la ciencia. Aunque en principio poco tienen que ver ambas publicaciones entre sí, con el paso de los años sus caminos empezaron a cruzarse. Hacia 1973, cuando Norman Daniels comienza a interesarse en los temas de bioética, lo que más llamó su atención fue la relativa ausencia de trabajos filosóficos en el ámbito del cuidado de la salud. «Los dramáticos casos del aborto, la eutanasia y el trasplante de órganos parecían acaparar la escena filosófica y pocas veces se encontraban comentarios sobre el derecho a la asistencia sanitaria, nadie analizaba qué tipo de bien social es el cuidado de la salud o se preocupaba por investigar qué principios deberían regular su distribución».

    Páginas: 260.

    Autor: Ana Regina Luévano Cayón

    DOI: doi.org/10.59868/19116910211920408241465

  • El verdadero secreto de la evolución. Del conflicto a la colaboración

    $362.00

    VER ÍNDICE

    El evolucionismo sigue evolucionando. Este libro cuenta con un lenguaje claro y muchos ejemplos, como lo que sabemos del cambio de vida en la tierra sigue siendo poco. Pero lo poco que sabemos debe hacernos humildes al no sacar conclusiones radicales, sino también abiertas a las novedades encontradas por la ciencia. Y la mayor novedad es que la colaboración entre las especies tiene un peso al menos igual que la lucha entre ellas, para explicar la evolución de la vida. El neodarwinismo, que vino ideológicamente después de las ideas claras de Darwin, quiere pensar que prevalece lo más adecuado, y en esto parece querer justificar varias formas de supremacía y colonialismo. Inconscientemente, esto está representado por el clásico símbolo iconográfico en el que se ve el mono y del mono nace el mono màs grande, y del mono màs grande el Nehanderthal, y al fin el hombre … pero siempre es y solo blanco y varòn; casi para representar con estas características el sumo nivel de evolución. En cambio, hoy descubrimos que las especies hablan y se confunden entre sí; que el árbol de la vida tiene ramas que se separan, y que se fusionan, se enredan y se separan nuevamente; que el entorno afecta cómo habla el ADN. Y sabemos que el secreto de la vida es la colaboración y la solidaridad. Dos académicos, un médico y una filosofa, ambos bioéticos de renombre, explican aquí en detalle este proceso. Es un libro que debería llevarse a las escuelas y a las universidades para reabrir un debate que la costumbre y la pereza han mantenido firme durante décadas.

    Páginas: 86.

    Autores: Carlo Valerio Bellieni y Lourdes Velazquez

    DOI: doi.org/10.59868/193815512-6422408241422

  • Testigo de Misericordia

    $300.00

    VER ÍNDICE

    El papa Francisco, con sus gestos y dichos, hace presente que la Misericordia divina es el “mensaje más importante de Jesús”. Cumplidos ya cinco años de su elección como sucesor de San Pedro y pasados dos años de la Visita apostólica del papa Francisco a la República Mexicana, los cuatro estudios recogidos en este libro nos muestran –al hilo de la noción de la misericordia– algunos temas clave, tanto para comprender el pensamiento del Pontífice como también para la reflexión personal, la propia vida espiritual o la acción pastoral.

    Páginas: 160.

    Autor: Luis-Fernando Valdés (Coord.)

    DOI: doi.org/10.59868/1911690407232471