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Género y libertad
$384.00Hace más de treinta años, Luce Irigaray constató que si cada época tiene un tema que pensar, uno solamente, la diferencia sexual es el tema de nuestro tiempo. Hoy sus palabras resultan no sólo acertadas sino proféticas, pues el problema de la diferencia sexual está presente en casi todos nuestros discursos filosóficos, sociales, políticos y religiosos. ¿Pero qué es realmente el género? ¿Qué es el sexo? ¿Qué lugar ocupa la diferencia sexual en la conformación de nuestra identidad? ¿Qué es lo queer? ¿Quién es la mujer? ¿Quién es el varón? ¿Cómo se conjugan la diferencia y la igualdad? Son éstas las preguntas que la autora explora en esta obra, con el fin de ofrecer una aproximación al complejo panorama de los discursos sobre género que coexisten en nuestro tiempo. La autora se embarca en el pensamiento de figuras como Margaret Mead, Simone de Beauvoir o Judith Butler para extraer un diagnóstico sobre las teorías de género que predominan actualmente, al tiempo que vislumbra y plantea otros horizontes desde los cuales es posible abordar esta cuestión. Su propuesta se desarrolla en torno a la problemática antropológica de la naturaleza y la cultura, desde la cual va mostrando los límites y aciertos de algunas de estas posturas, para explorar, finalmente, nuevas perspectivas antropológicas que han planteado la cuestión de la condición sexuada en el marco ontológico de la persona.
Páginas: 174.
Autor: Martinique Acha Alemán
DOI: doi.org/10.59868/497147137145407837844
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Historia de Jesús de Nazaret
$384.00Esta Historia de Jesús de Nazaret es una presentación, entre otras muchas posibles, de los actos y palabras que Jesús hizo y dijo mientras vivió en Palestina, entre los años 6 a.C. a 30 d.C., aproximadamente. sus fuentes son, en primer lugar, los cuatro evangelios, cuyos autores son testigos directos de los acontecimientos que narran o conocedores de los mismos por medio de otros testigos directos y diferentes fuentes de autores judos, griegos y latínos, que corroboran varias de las acciones principales contenidas en los evangelios. Jesús de Nazaret es un personaje histórico que vivió en un lugar y tiempo determinados, de cuya existencia, obras y palabras nos dan noticia fuentes confiables. Es también un personaje extraordinario que obra milagros, que anuncia y viene a fundar el reino de Dios, que se da a conocer como Hijo de Dios; sin embargo, resucita y convve con sus discípulos algún tiempo, quienes luego lo ven ascender al cielo, a la morada de Dios, su padre. ¿Es esta una historia creíble en la actualidad? Esta Historia de Jesús de Nazaret pretende dar respuesta a esa pregunta mediante la presentación de las palabras y actos de Jesús de Nazaret, en el contexto de la historia de Israel y de la historia universal, lo cual también ayuda a profundizar en el conocimiento de su vida y de su mensaje.
Páginas: 392.
Autor: Jorge Adame Goddard
DOI: doi.org/10.59868/65180891920408039698
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José Ignacio Árciga, arzobispo de Michoacán
$384.00La historia de la Iglesia en México durante el siglo xix ha sido secuestrada por la política, en cuanto suele reducirse a su relación con el Estado, dejando en la penumbra la misión propia de la Iglesia de evangelizar, catequizar, impartir los sacramentos, fomentar el culto, establecer una disciplina propia canónica, formar cuadros y llevar a cabo las obras de misericordia, tareas que definieron la vida del patzcuarense José Ignacio Árciga y Ruiz de Chávez, segundo arzobispo de Michoacán.
La gestión episcopal de Árciga es clave para entender la renovación de la Iglesia en México, desde la previa creación de nuevas diócesis, la experiencia y recepción del Concilio Vaticano I, la Instrucción Pastoral de 1874 en coautoría con Pelagio Labastida y Pedro Espinosa, que mucho más allá de ser un reclamo ante la Ley Orgánica de Lerdo de Tejada fue un programa para la Iglesia mexicana. Sus constantes visitas pastorales como dechado de recristianización, su insistencia y logros en la educación, bien que se conservara un tono apologético en el campo de las ideas y los valores, como reflejo de tradición de larga data y de lineamientos del pontificado de Pío IX.
De mirada brillante y altura sobresaliente, su carácter era de gran sensibilidad: se conmovía fácilmente ante la desgracia ajena y de inmediato trataba de remediarla; se disgustaba por la falta de compostura de los participantes en funciones litúrgicas con el consiguiente reproche; lloraba en las tristezas y en las alegrías; se entusiasmaba al diseñar proyectos grandiosos y no paraba en sus actividades. Su gusto era predicar y catequizar; sus lecturas, la Biblia y los Santos Padres. Si bien se lamentaba y criticaba las medidas anticlericales del gobierno, las respetaba y buscaba caminos para la construcción de la paz y la buena convivencia.
Páginas: 282.
Autor: Carlos Herrejón Peredo
DOI: doi.org/10.59868/13179101519137408039671
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Justicia y salud. Pautas distributivas para la atención médica
$384.00Desde el punto de vista académico, 1971 es un año de gran trascendencia. De forma paralela son publicadas A Theory of Justice y Bioethics, Bridge to the future. Ambos libros, aunque de temas muy diferentes, marcaron un antes y un después en cada uno de sus ámbitos. En el mundo de la filosofía, la publicación de John Rawls convirtió a la justicia distributiva en el foco de atención. Mientras que, en el mundo científico, el bioquímico Van Rensselaer Potter comienza a utilizar el término bioética, provocando así una revolución en la ciencia. Aunque en principio poco tienen que ver ambas publicaciones entre sí, con el paso de los años sus caminos empezaron a cruzarse. Hacia 1973, cuando Norman Daniels comienza a interesarse en los temas de bioética, lo que más llamó su atención fue la relativa ausencia de trabajos filosóficos en el ámbito del cuidado de la salud. «Los dramáticos casos del aborto, la eutanasia y el trasplante de órganos parecían acaparar la escena filosófica y pocas veces se encontraban comentarios sobre el derecho a la asistencia sanitaria, nadie analizaba qué tipo de bien social es el cuidado de la salud o se preocupaba por investigar qué principios deberían regular su distribución».
Páginas: 260.
Autor: Ana Regina Luévano Cayón
DOI: doi.org/10.59868/19116910211920408241465
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La unión con Cristo en los sacramentos. La aportación de santo Tomás en la Contra gentiles a la Teología sacramental.
$384.00La aportación de este texto se fundamenta en la alta calidad magisterial que posee santo Tomás de Aquino, y en su nivel como doctor de la Iglesia, que ofrece un camino adecuado para intentar estudiar la riqueza de la teología sacramental y fundarla en la realidad objetiva consistente, adquiriendo validez permanente y universal.
El método de la Summa contra gentiles hace posible encontrar elementos útiles para dar respuesta a la búsqueda simultánea de rigor científico y de acercamiento al aspecto antropológico encerrado en la realidad sacramental. En ella se encuentra un pequeño y rico tratado completo sobre los sacramentos, con una unidad que no se encuentra en las demás obras sacramentales de santo Tomás. En esta obra subraya que los sacramentos realizan lo que significan. A esto se refiere cuando dice que los sacramentos son “actos de Cristo”, y –no sólo eso– en la Eucaristía se encuentra su Presencia real.
En este libro se presentan 27 textos que se encontraron en la Summa contra gentiles, que contienen material diferente al contenido recogido en sus otras obras, donde trata sistemáticamente los sacramentos. Se trata de un material inédito que se ofrece para la investigación y el estudio de los problemas contemporáneos de la teología sacramental. Además, estos textos se muestran en la edición original del manuscrito del siglo xiv, el más cercano al texto original que está perdido, y que se encuentra en la Biblioteca Apostólica Vaticana.
En esta obra, puede decirse que el Aquinate es, en cierto sentido, no sólo medieval, sino que se acerca a la modernidad por la dimensión antropológica que encierra: los sacramentos representan una “unión” –un encuentro– personal con Cristo.
Páginas: 286.
Autor: Luz Imelda Acedo Moreno
DOI: doi.org/10.59868/651800408241472
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Cuando el futuro nos alcance. Utopías y Distopías
$385.00El cine, a través de la ciencia ficción, se ha encargado de construir un sinfín de escenarios en torno al devenir de la humanidad. ¿Cómo será el futuro? ¿A qué problemas se enfrentará el ser humano? ¿Hasta dónde nos llevará la tecnología? Éstas han sido algunas de las preguntas que han impulsado la creación y desarrollo de numerosas tramas que han sido capaces de emocionar, cautivar y perturbar a la audiencia a lo largo de la historia del séptimo arte. Este libro presenta una aproximación multidisciplinaria a 35 universos cinematográficos enmarcados en el campo de lo distópico. Los análisis buscan suscitar la reflexión del lector en torno a los mundos futuros planteados por el cine. ¿Qué tan lejos estamos realmente de ellos?
Páginas: 632.
Autor: Alfonso Ortega Mantecón
DOI: doi.org/10.59868/14211404072324158
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Caminos para una teología del pueblo y de la cultura.
$417.00El libro de Buttiglione es mucho más que una reflexión sobre Guardini. Sin embargo, en cierto sentido, lo que en el filósofo italiano-alemán estaba en semilla, justamente Buttiglione lo logra desdoblar a través de sus explicaciones sobre la forma cómo en América Latina nos concebimos “pueblo” y eventualmente “Pueblo de Dios”. Para ello, rastrea no sólo las causas y los temas que motivaron la aparición de la “teología del pueblo” sino que explora con agudeza algunas de las intuiciones más queridas del recordado Alberto Methol Ferré, del pensamiento de Lucio Gera, de Rafael Tello y de Juan Carlos Scannone SJ. Así mismo, nos ayuda a redescubrir la importancia que posee el barroco latinoamericano, el significado religioso y cultural del acontecimiento guadalupano y las forma cómo los cristianos tenemos que aprender a leer la historia. Reseña del autor Rocco Buttiglione: Nació en Gallipoli (Italia) el 6 de junio del 1948. Estudió Derecho en las Universidades de Turín y Roma, donde en 1970 se licenció con una tesis en Historia de las Doctrinas Políticas. Fue Integrante de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales desde 1994, además de Pro-rector de la Academia Internacional de Filosofía en el Principado del Liechtentein. Colaborador y amigo de S. Juan Pablo II, es autor del libro La filosofía de Karol Wojtyla, que sigue siendo uno “standard work” para los estudiosos de este tema. Fue diputado italiano y europeo y ministro de Asuntos europeos y de Cultura del Gobierno italiano. Desde el final de los años setenta se ha dedicado intensamente a América Latina, dando ponencias y cursos en diferentes universidades latinoamericanas. Eso le permitió participar en el proceso de Puebla y en las discusiones sobre la Teología del pueblo. Es doctor honoris causa de la Universidad Católica de Lublin (Polonia) y de la Universidad Francisco Marroquín de Ciudad de Guatemala. Miembro de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales y de la Academia Chilena de Ciencias Sociales, Políticas y Morales y miembro del Consejo Internacional de la Academia Latinoamericana de Líderes Católicos.
Páginas: 358.
Autor: Rocco Buttiglione
DOI: doi.org/10.59868/651800408039690
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Sobre la familia. Realidades y representaciones sociales y culturales
$417.00La familia históricamente ha sido una institución social determinante para el desarrollo de las comunidades y la cultura en general. Sin embargo, y a pesar de constituir una realidad social evidente, ello no implica que su concepto goce de un consenso universalmente aceptado.
Producto de esta diversidad de punto de vista, se ha derivado, igualmente, diversidad de visiones y modos de comprensión de la familia y de la vida familiar, lo cual se puede apreciar claramente mirando las diversas representaciones estéticas que artistas, escritores, teólogos y filósofos han elaborado respecto de este grupo a lo largo del tiempo. Lo mismo ocurre cuando se revisan los informes de diagnóstico que académicos, universidades e incluso las propias instituciones de gobierno respecto de esta institución; en todos los casos la concepción de familia parece estar sujeta a las circunstancias en las que emerge y se desarrolla.
Por ende, la pregunta crucial que se propone responder en este libro es ¿cómo se ha representado socialmente la familia a lo largo del tiempo? ¿Podemos derivar de dichas representaciones algún consenso respecto del papel y función que esta institución cumple en la sociedad y en la cultura?
Las aportaciones incluidas en este volumen son estudios respecto de las representaciones familiares en distintos ámbitos y en conjunto apuntan criterios mínimos de comprensión de lo familiar en sus diferentes vértices.
Páginas: 326.
Coordinador: Gustavo Adolfo Esparza Urzúa
Autores: Javier Fernández de Castro, Daniela Zamora Limón, Andrea Estefanía Morales Zavala, Julieta Domínguez-Soberanes, Teresa Hernández, María del Carmen Gutiérrez Guerrero, Jorge M. Aguirre-Hernández, Fabrizio Pizzi, Ethel Junco, Claudio C. Calabrese, Gustavo Esparza, Luis Alberto Pérez Amezcua, Nassim Bravo, Juan Manuel Vizcaíno
DOI: doi.org/10.59868/16520180407434240
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Voces al margen
$439.00Mucho se ha escrito sobre las luchas feministas, sobre qué es el feminismo y sobre los tipos de feminismos existentes. Los discursos proliferan y hemos deconstruido bastante las categorías típica y no tan típicamente femeninas, las corporalidades, las identidades. Sin embargo, ello no ha logrado parar las inercias del pasado que han sido profundamente introyectadas en las culturas, que persisten en las estructuras de desigualdad y que acallan las voces de las mujeres, minusvaloran sus acciones, subordinan sus necesidades. Las voces de mujeres continúan siendo silenciadas en los distintos ámbitos de la ciencia y la cultura, siguen pareciendo escasas o insuficientes y no porque les haga falta potencia, razonabilidad o capacidades para resonar, sino por el peso de un yunque histórico y macizo que pesa sobre ellas.
Los textos contenidos en este libro buscan contribuir a la construcción de nuevos escenarios de escucha, que pongan atención a las expresiones politonales provenientes de las voces femeninas, sus demandas, sus problemáticas, sus propuestas y sus contribuciones. El concierto plural de estas voces al margen trasciende la búsqueda de un feminismo unificado, a través de revisiones de temas concretos y trascendentes enmarcados en la filosofía, la cultura y el arte que apuntan que las mujeres siempre se han encontrado presentes en estos campos, en ocasiones silenciadas o nulificadas, pero nunca ausentes.Páginas: 420.
Autor: Sandra Anchondo Pavón, et al.
DOI: doi.org/10.59868/1911690408241452
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Un grandísimo prodigio del Logos Sapiente. La diferencia sexual según los Padres Capadocios
$439.00No había todavía alguien semejante a él, como ayuda para su vida; justamente en ese momento sucedió este grandísimo prodigio del Logos sapiente: con su mano poderosa y vivificante, dividió en dos al hombre que había creado como espectador de su universo, mi raíz y semilla de la multiplicidad de la vida y tomó una sola costilla de su costado, dando forma así a la mujer y, mezclando en sus corazones el amor, les concedió a ambos el sentirse atraídos uno por el otro. (Gregorio Nacianceno, Poema I,2,1)
Con estas palabras se refiere Gregorio Nacianceno a la diferenciación hombre-mujer y con estas palabras se introduce esta obra, que presenta una investigación orientada a iluminar la problemática contemporánea sobre la diferencia sexual. Los Padres Capadocios tuvieron una rica experiencia familiar marcada por una importante presencia femenina que influyó en su reflexión teológica. Precisamente, el desarrollo de la temática inicia con la exposición de la relación que los Capadocios tuvieron con mujeres, dentro y fuera de sus familias, según consta en sus escritos. A continuación, se exploran en los tres autores las reflexiones antropológicas que están en relación con el tema de la diferencia sexual y, por último, se indaga por temas espirituales que pueden ofrecer luces para el mismo tema. Aunque estos padres no tratan de manera directa en sus obras sobre la diferencia sexual, su rica relación con mujeres influyó en sus reflexiones teológicas y espirituales permitiéndoles aportar luces que la antropología teológica puede aprovechar para repensar hoy esa diferencia. En efecto, los Capadocios consideran que la diferencia sexual no está ligada a la imagen de Dios, sin embargo, le otorgan un lugar importante en la constitución del ser humano, en su carácter de méthorios, mediador entre el mundo material y el mundo inmaterial. Además, la masculinidad y la feminidad son para ellos una metáfora espiritual y consideran que la plenitud de la vida cristiana está abierta por igual a hombres y mujeres. En síntesis, la vida cristiana y la reflexión teológica de los Capadocios contribuyen, con sus particularidades desde la antigüedad, a la tarea que impende hoy sobre la antropología teológica de pensar la diferencia sexual.
Páginas: 460.
Autor: Ana Cristina Villa Betancourt
DOI: doi.org/10.59868/131790408039691
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Identidad y autoridad en la Compañía de Jesús en México (1816-1929)
$439.00Se inserta el cambio identitario de la Compañía de Jesús en el contexto de las transformaciones del catolicismo en la Modernidad. Una vez que surge la corriente del Romanticismo entre los pensadores católicos, la Iglesia católica empieza a apropiarse de ese discurso frente a los desafíos de la Modernidad. Así es como el tradicional ultramontanismo se vuelve un ultramontanismo romántico y antimoderno. La Compañía de Jesús se restaura en la misma época en que acontece esta romantización del ultramontanismo. Los jesuitas empiezan a generar un discurso compatible con el romanticismo, pues se consideran víctimas que fueron suprimidas por enemigos del cristianismo. Es así como la Compañía de Jesús en la Modernidad redefine su identidad con base en una nueva autoridad: la del Soberano Pontífice. El libro estudia cómo es que la Antigua Compañía de Jesús tenía una autoridad distinta, y por ende su identidad no era la misma que la de la Nueva Compañía. Estos cambios sucedieron en Europa, pero eventualmente llegaron a México, aunque tardíamente. Los jesuitas en la Nueva España, antes de la expulsión de 1767, tenían un papel mucho más importante que en Europa al dominar en la educación y al organizar la vida social en las misiones del Norte. Dejaron un gran vacío hasta que regresaron en 1816, y pronto reanudaron sus importantes labores. No obstante, fueron nuevamente suprimidos. Así continuaron hasta el Porfiriato, cuando se estabilizó la presencia de jesuitas. Pero estos jesuitas no eran los antiguos jesuitas de tradición hispánica, sino que eran ya jesuitas romantizados como en Europa. Esto explica por qué, casi repentinamente, a partir de la década de 1880, los jesuitas empiezan a encabezar la forma embrionaria de la “Acción Católica”. Esta actividad cobrará la misma forma politizada y beligerante que tenía en Europa sólo cuando aparezca la Revolución anticlerical a México: la Revolución Mexicana y su eventual prolongación en las Guerras Cristeras. La autoridad y la identidad de los jesuitas tendrán su apogeo precisamente en estos acontecimientos. Sin embargo, en Europa la circunstancia era ya diferente: la noción decimonónica de la autoridad comienza a desgastarse, y el síntoma más evidente de ello fue el surgimiento de los Fascismos. Lo mismo sucede con la legitimidad que tenía el Romano Pontífice y en particular la autoridad del Prepósito General de la Compañía de Jesús. Es el momento en que la autoridad se vuelve un autoritarismo. Esto tiene sus repercusiones en la Compañía de Jesús porque, como la autoridad condicionaba su identidad, ésta se ve también desgastada. Este libro recorre la historia desde que surgen una nueva autoridad y una nueva identidad de la Compañía de Jesús —en 1814– hasta que comienza su final —en 1929–.
Páginas: 326.
Autor: María Luisa Aspe Armella
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Antropología del amor. Estructura esponsal de la persona
$439.00Explicación de la intimidad de la humana partiendo del cuerpo, que describe a la persona como “un quién capaz de amar”.
Se desarrollan las estructuras duales y triádicas de la antropología, empezando por cuerpo, alma y espíritu; persona, naturaleza y cultura.
Se redefine la noción de “naturaleza humna” y se explica el iter y la importancia de la noción de persona y su estructura relacional intrínseca. La persona significa lo más íntimo humano, su “esse” personal, en cuanto distinto a su esencia, que se va configurando mediante los hábitos a lo largo de su vida. La persona tiene una serie de características trascendentales: inteligencia, libertad y amor, que son actos respecto a las potencias de la naturaleza (intelecto paciente y voluntad.Se explica la diferencia entre persona masculina y femenina, la falta de pensamiento en la tradicional antropología asexuada y las dificultades para su desarrollo. Se describen sus principales características como la transversalidad, la capacidad de mutuo engendramiento o la exponencial fecundidad de la “unidad de los dos”, que configuran la estructura esponsal de la persona.
Se describen los territorios del amor y cómo el amor es llamada y tarea, que configura la familia y la construcción de la historia, mediante una familia con padre y una cultura con madre.
Libro pensado para estudiantes universitarios, para profesores de enseñanza media, padres de familia y para todo tipo de profesionales que deseen conocerse mejor.Páginas: 438
Autores: Pedro-Juan Viladrich y Blanca Castilla de Cortázar
DOI: doi.org/10.59868/4971411420184082414110
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Recetario de cocina María Elena Benfield y Gayosso (1876-1969)
$494.00Páginas: 178.
Autor: José Luis Curiel
DOI: doi.org/10.59868/651800407232450
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Recetario de cocina Débora Bretón Valverde (1879-1959)
$494.00Páginas: 192.
Autor: José Luis Curiel
DOI: doi.org/10.59868/1421140408241445
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Recetario de cocina Clara Miranda y Soto (1865-1962)
$494.00Páginas: 136.
Autor: Miguel Ángel Cerón Ruíz
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Thomas Murner: el juego de las cartas de Lógica
$512.00El profesor Jorge Medina hace una obra al mismo tiempo curiosa y muy útil para la academia. Nos traduce las barajas mnemotécnicas de Thomas Murner, en las que compendia el texto de los Tratados o súmulas de lógica de Pedro Hispano, pero añade otras cosas de la lógica de su tiempo. Como es sabido, el de Pedro fue el texto oficial y clásico de lógica durante muchos años. Había otros, muy competentes, pero éste fue el que predominó desde su aparición en la Edad Media madura y fue comentado extensamente, hasta bien entrado el siglo XVIII, como consta por exposiciones que se hicieron del mismo en la Nueva España, desde el siglo XVI (Alonso de la Vera Cruz y Tomás de Mercado) hasta el XVIII (Antonio Mansilla, en 1737).
Páginas :282.
Traductor: Jorge Medina
DOI: doi.org/10.59868/1317904080396123
