Información adicional
Peso | .150 kg |
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Dimensiones | 22 × 17.8 × 25 cm |
Año | |
Editorial | |
Páginas | 492 |
Hemos seleccionado esto para ti
El cine, un medio de expresión artística y cultural, vio la luz en 1895 gracias al cinematógrafo creado por los hermanos Auguste y Louis Lumière. Desde entonces, millares de historias, personajes, lugares y un sinfín de acontecimientos han desfilado por la gran pantalla ocupando un lugar privilegiado en la memoria de los espectadores. En 1995, con motivo del centenario del séptimo arte, el Vaticano —con apoyo de Su Santidad juan Pablo II— se dio a la tarea de elaborar una lista de los mejores filmes de la historia del cine agrupados en tres rubros: religión, arte y valores.
En la presente entrega de Cinema 24 se realiza una minuciosa revisión de 24 filmes pertenecientes a la lista publicada por el Vaticano, buscando destacar sus principales aportes a la historia del cine y aquellas características que les han asegurado un lugar especial dentro de la filmografía universal, todo esto desde una visión crítica y objetiva hacia el séptimo arte.
Páginas: 287.
Autor: Alma Delia Zamorano (coord.)
DOI: doi.org/10.59868/1421140407030672
Este libro del profesor Alejandro G. Vigo ofrece un comentario lúcido y riguroso a los textos en los que Kant aborda el tema de la conciencia moral (Gewissen). Ello comprende las Lecciones de filosofía moral, La Religión en los límites de la mera razón y la «Doctrina de la virtud» que es la segunda parte de la Metafísica de las costumbres.
Vigo explica tanto el papel sistemático de la conciencia moral en la filosofía kantiana como la evolución del tópico en la comprensión del filósofo de Königsberg. La conciencia moral es tratada por Kant como una importantísima prestación de la facultad de juzgar en su función reflexiva. El tema es fundamental en la filosofía moral kantiana y en el pensamiento de autores posteriores, que no podría ser comprendido sin la referencia a Kant. Pero además se abordan aquí discusiones que son centrales en toda la tradición filosófica de Occidente.
El volumen ofrece así un gran aporte al pensamiento filosófico y en particular a la reflexión ética: muestra la centralidad del tema de la conciencia moral en la filosofía de Kant con la reconstrucción clara y precisa de una teoría que quedaría de otro modo dispersa, en tanto no es presentada por el propio Kant de modo unitario en algún pasaje.
Páginas: 168.
Autor: Alejandro Gustavo Vigo Pacheco
DOI: doi.org/10.59868/1911691111420408241442
Pablo VI es considerado por algunos como el primer Papa moderno. Alma del Concilio Vaticano II, propulsor del diálogo con el mundo contemporáneo, tuvo que hacer frente a muchas tormentas, dentro y fuera de la Iglesia. Solía afirmar que hoy el hombre cree más a los testigos que a los maestros. San Pablo VI es creíble, pues fue un auténtico testigo de la verdad» Semblanza Autor «Mariano Fazio (Buenos Aires 1960), es sacerdote, historiador y filósofo. Ha publicado más de treinta libros, traducidos en numerosos idiomas, sobre Cristianismo y Mundo Contemporáneo. Fue rector de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz y presidente de la Conferencia de Rectores de las Universidades Pontificias Romanas. Actualmente es el vicario auxiliar de la Prelatura del Opus Dei.
Autor: Mariano Fazio
DOI: doi.org/10.59868/16520180407636038
Es sabido que un tema acaparaba la atención de los pensadores a principios del siglo XX: la historia. Mientras tanto entraba en escena el personalismo filosófico, corriente interesada en rescatar a la persona de las ideologias. Ocupando un lugar propio dentro del personalismo, no siempre en acuerdo con los demás personalistas, destaca la figura de Maurice Nédoncelle. Su filosofia de la persona y del amor plasmada en su libro sobre la reciprocidad de las conciencias es cada vez más conocida; pero lo que no habia sido analizado hasta ahora es su pensamiento sobre la historia. con este estudio se da a conocer por primera vez la filosofía de la historia de Maurice Nédoncelle. La interpretación propuesta por el autor es quizás novedosa y hasta un poco audaz, pero está convencido de que Nédoncelle profesó una filosofía de la historia y de que muchas de sus afrimaciones filosóficas brotan del deseo de dar respuesta a las interrogantes sobre la historia en la que convergían los intereses de otros filósofos. Lo que interesará al lector es descubrir el gran valor de una reflexión sobre el sentido del devenir temporal que pone al centro las relaciones interpersonales.
Páginas: 340.
Autor: Pedro Antonio Benítez Mestre
DOI: doi.org/10.59868/14211404078378105