Ciencia y fe: ¿un equilibrio posible?

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El propósito del presente libro es ofrecer puentes de comunicación entre los tres tipos de saber: científico, filosófico y teológico, mostrando así cómo pueden armonizarse en orden a conseguir la unidad del conocimiento y una comprensión cada vez más extensa y profunda del misterio del hombre y el cosmos. Así, se busca una consciente y decidida interdisciplinariedad entre los diversos ámbitos de conocimiento, si bien a un nivel divulgativo, lo cual supone una inmensa utilidad para el público en general, que goza así de un mapa conceptual que le permite ubicarse y ser consciente de qué terreno está pisando cuando se adentra en estas cuestiones limítrofes entre ciencia, metafísica y religión.

Autor: Mario Salvador Arroyo

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Dimensiones 24 × 17.8 × 17.8 cm
Año

Editorial

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  • Género y libertad

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    Hace más de treinta años, Luce Irigaray constató que si cada época tiene un tema que pensar, uno solamente, la diferencia sexual es el tema de nuestro tiempo. Hoy sus palabras resultan no sólo acertadas sino proféticas, pues el problema de la diferencia sexual está presente en casi todos nuestros discursos filosóficos, sociales, políticos y religiosos. ¿Pero qué es realmente el género? ¿Qué es el sexo? ¿Qué lugar ocupa la diferencia sexual en la conformación de nuestra identidad? ¿Qué es lo queer? ¿Quién es la mujer? ¿Quién es el varón? ¿Cómo se conjugan la diferencia y la igualdad? Son éstas las preguntas que la autora explora en esta obra, con el fin de ofrecer una aproximación al complejo panorama de los discursos sobre género que coexisten en nuestro tiempo. La autora se embarca en el pensamiento de figuras como Margaret Mead, Simone de Beauvoir o Judith Butler para extraer un diagnóstico sobre las teorías de género que predominan actualmente, al tiempo que vislumbra y plantea otros horizontes desde los cuales es posible abordar esta cuestión. Su propuesta se desarrolla en torno a la problemática antropológica de la naturaleza y la cultura, desde la cual va mostrando los límites y aciertos de algunas de estas posturas, para explorar, finalmente, nuevas perspectivas antropológicas que han planteado la cuestión de la condición sexuada en el marco ontológico de la persona.

    Páginas: 174.

    Autor: Martinique Acha Alemán

    DOI: doi.org/10.59868/497147137145407837844

  • Asentimiento y certeza en el pensamiento de John Henry Newman. Una defensa de la creencia religiosa

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    John Henry Newman dedicó gran parte de su esfuerzo intelectual a defender la validez de la creencia religiosa frente los ataques del racionalismo del siglo XIX. Le inquietaba ver cómo sus amigos se dejaban cautivar por el escepticismo generalizado que permeaba las cuestiones religiosas. En su obra filosófica más importante, la Gramática del asentimiento, el Cardenal pone de manifiesto que el problema de fondo es una idea reducida de lo que significa “racionalidad”. Sostiene que se han establecido criterios a priori para determinar cuándo es válida una prueba y está justificado un asentimiento. Como consecuencia de esos criterios arbitrarios, la certeza religiosa parece haber perdido toda su validez. En contra de este reduccionismo, Newman buca devolverle a la razón su verdadera amplitud.

    En este libro, Alejandro Sada facilita la lectura de la Gramática mediante una ruta que permite comprender de manera articulada en qué consiste para Newman la adquisición de certezas sobre la realidad concreta. De esta capacidad se deriva la validez de la fe cristiana, la cual se refiere fundamentalmente a un acontecimiento concreto. Sada no se limita a exponer el pensamiento de Newman, sino que hace una valoración crítica de los alcances de su propuesta: cuando es el caso, señala sus debilidades, y ofrece sugerentes respuestas a las objeciones que se le pueden hacer al Cardenal.

    ¿Qué tipo de valor racional tiene la certeza religiosa? ¿Cómo se diferencia de otras formas de certeza? ¿Cuál es la verdadera amplitud de la racionalidad humana? ¿Cómo se forman nuestras convicciones? Newman ofrece respuestas originales a estas preguntas, las cuales resuenan en nuestra época con una renovada urgencia. Por esta razón, tiene razón Guillermo Hurtado al decir que “es deseable que el cardenal inglés no sólo sea venerado en nuestros altares, sino que también sea estudiado en nuestras escuelas de filosofía y teología”. Este libro de Alejandro Sada, continúa Hurtado, “es una contribución muy valiosa al estudio especializado del pensamiento de Newman que seguramente servirá sobremanera para ese propósito”.

    Páginas: 122.

    Autor: Alejandro Sada

    DOI: doi.org/10.59868/651800408039631

  • Distopía. La fe en polémica con la cultura

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    “Distopía. La fe en polémica con la cultura”. Busca mostrar cuan vivo está eldebate por el alma del mundo, analizando seis escenarios diferentes donde está librándose una colosal batalla cultural: la familia, el feminismo, el aborto, la eutanasia, la sexualidad y el ateísmo. Ofrece una panorámica del debate contemporáneo entre fe y mundo secularizado. A través de un conjunto de ensayos muestra cómo es posible pensar todavía en clave cristiana, ofreciendo una respuesta coherente a las inquietudes y anhelos del hombre contemporáneo.
    El breve libro consta de un ensayo introductorio, que sirve para plantear la problemática, seis grupos de artículos convenientemente hilvanados y retocados, que anteriormente fueron publicados en el blog Teología para Millennials del autor, para concluir con un ensayo final, en clave esperanzadora.Los ensayos ofrecen un apretado repertorio de argumentos, así como una cuidada expresión de lo que sería un pensamiento en clave cristiana, capaz de afrontar los desafíos intelectuales de un mundo secularizado. Queda patente cómo el pensamiento cristiano es una realidad viva que interpela en lo más profundo de su ser al hombre de hoy, invitándole a la coherencia y a la consistencia intelectual.

    La brevedad de los textos, así como su agilidad y profundidad, pueden servir al interlocutor joven para adentrarse en el debate público -tantas veces ácido con el cristianismo- con cierto complejo de superioridad, al encontrarse respaldado por la consistente tradición del pensamiento católico, expresada en forma cercana, coloquial, en diálogo con el pensamiento contemporáneo y sus formas de expresión. Puede ser, en fin, un acervo de argumentos apologéticos capaces de mostrar la perenne vigencia del cristianismo, en medio de un mundo cansado de tanta polémica.

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